2013. - Pünkösd

Mit tegyünk Isten Lelke Tagadja meg magát Ne légy bolond Rossz tervek Pünkösd és a keresztyén fegyverek Mi újság van...

2013.-pünkösd.pdf — PDF document, 1098Kb

Fájl tartalma ( Teljes képernyő )

2013.– Pünkösd A tési evangélikus egyházközség lapja XI. évf. 2. szám

Mit tegyünk?

„Térjetek meg …, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.” (ApCsel 2:37-38)

Mi történt pünkösdkor? Jézus mennybemenetele után tanítványai nagyon bizonytalan állapotba

kerültek. Tele voltak félelemmel, tanácstalansággal, naponta összejöttek, imádkoztak, de senkinek sem volt
haszna abból, hogy vannak. – s a tizedik napon egyszerre bátran kimentek az emberek közé. Jeruzsálemben
éppen  nagy  ünnep  kezdődött,  s  az  írástudatlan  Péter  olyan  erővel  prédikált  Jézus  halálának  és
feltámadásának  jelentőségéről,  hogy  háromezer  ember  bűnbánatra  jutott,  hitt  Jézusban,  és  amikor
hazatértek,  ők  is  Jézushoz  vezettek  másokat.  Ezt  a  nagy  belső  változást  a  Szentlélek  végezte  el  bennük,
beteljesedett Jézus ígérete. (ApCsel 1:8)

Hogyan történt ez a változás a sokaságban? Péter egyszerűen elmondta, amit Jézus Krisztus tett és

tanított, a hallgatók közül pedig sokan felismerték bűneiket, megvallották azokat, kérték Isten bocsánatát, és
ők is kapták ezt a belső erőt, a Szentlélek ajándékát. Ez a sorrend azóta is megfordíthatatlan: hallgatom az
igehirdetést, a Szentlélek bűnbánatra segít, hiszem, hogy Jézus érdeméért bocsánatot kapok – és más
emberré leszek. Ez mind a Lélek munkája, nekem csak komolyan kell vennem Isten igéjét.

Történik-e ilyen ma is? Történik, sok példa van arra, hogy valaki olvassa a Bibliát vagy hallgatja az

igehirdetést,  rádöbben  elveszett  állapotára,  konkrét  bűneire,  s  ha  azokat  megvallja  Istennek,  és  Jézus
Krisztusnak alárendeli az életét, Ővele együtt kapja az Ő Szentlelkét is. Rendeződnek elromlott kapcsolatok,
békesség  lesz  a  szívében,  megváltozik  a  gondolkozása,  értékrendje,  magatartása.  Ezt  nem  lehet  elérni
semmilyen emberi erőfeszítéssel, ez mindig a Szentlélek munkája.

Cseri Kálmán: A Kegyelem harmatja

Isten Lelke

Hová Isten Lelke hatolt:
Alvó ébred, éled a holt.
Eloszlik az éj homálya,
A bűneit tisztán látja.
Ki megdöbben, szíve sajog,
Odamegy, hol bűnök, bajok,
Terhe lehull, semmivé lesz:
Az Úr Jézus keresztjéhez.

Hol működik Isten Lelke,
Erőt nyer a félénk, gyenge.
A tudatlan bölcsességet,
Vigaszt, kit a bánat éget.
Megújul a szív, a lélek,
Szeretet, hit, remény éled.
A szó, a tett mind azt mondja:
- Ez is Jézus megváltottja!

Isten Lelke oda tér be,
Ahol hívják várva, kérve.
Ajándékot oda vihet,
Ahol talál nyitott szívet.
Ott nyugszik meg, csak ott marad,
Hol meghódol az akarat,
Intelmének híven enged, -
Csak oda visz győzedelmet!

Tagadja meg magát

„… te kegyelmes és irgalmas Isten vagy, türelmed hosszú, nagy a szereteted…” (Jónás 4:2)

Jónás prédikálására Ninive megtért, Isten pedig nem hajtotta végre a kilátásba helyezett ítéletet. Jónás

emiatt nagyon megharagudott. Mindenki örül Isten megbocsátó kegyelmének, még az angyalok is a
mennyben, csak Jónás háborog, és fenti igénket nem hálával emlegeti, hanem szemrehányást tesz Istennek
azért, hogy Ő ilyen.

Miért? Mert Jónás megtért ugyan az engedetlenségéből, és elment Ninivébe, de a természete nem

változott meg. A neveltetéséből az következik, hogy gyűlöli Ninivét. Az elvei, a maga igaza még mindig
elválasztják őt Istentől. Márpedig Isten kezében csak az használható, aki nemcsak egy-egy bűnét hagyja el,
hanem új természetet, új szívet is kap.

Sok hívő ember elakad ezen a ponton. Van már közösségük Istennel, kaptak bocsánatot sok bűnükre,

de amíg minden tulajdonságukat, az erényeiket is, az elveiket, az igazukat nem teszik oda Isten ítélete alá,
nem lesznek örvendező, felszabadult, Istennel mindenben egyetértő emberek, hanem csak duzzogó,
ítélkező, keserű keresztyének.

Jézus Krisztus ezt mondta: „Ha valaki énutánam akar jönni, tagadja meg magát!” (Mt 16:24) tehát

nemcsak a rossz tulajdonságait, hanem önmagát, az egész Isten nélküli természetét, mert enélkül a szíve
még nem lesz az Úré. Lehet, hogy már hisz, de a kínosan precíz vagy bosszantóan rendetlen, indulatos vagy
félénk természete akadályozza a szolgálatban. Mint Jónást is.

Ezért Jézus húsvét után Pétertől csak ezt kérdezte: szeretsz-e engem? Mert ha a szíve egészen az Úré,

ha szereti Őt teljes szívéből és lelkéből, akkor lesz a szolgálata erőteljes, örömteli, akkor nem vád, hanem
magasztalás lesz az ajkán: Te kegyelmes és irgalmas Isten vagy.

Mit őrzök meg a régi természetemből esetleg keresztyén mázzal bevonva?

Cseri Kálmán

Ne légy bolond!

„Bolond, még az éjjel elkérik tőled a lelkedet, kié lesz akkor mindaz, amit felhalmoztál?”

(Lk 12:20)

A nagyravágyó bolond. Jézus egy gazdag fölbirtokos történetét mondta el, aki

így gondolkodott: „…lebontom csűreimet, nagyobbakat építek…” (Lk 12:18).
Nyilván jó üzletember volt, és előre tervezett. Később azonban ezt is mondja: „Én
lelkem, sok javad van sok évre félretéve, pihenj, egyél, igyál, vigadozzál!” Isten
azonban ezt mondta neki: Bolond még az éjjel elkérik tőled a lelkedet, kié lesz akkor

mindaz, amit felhalmoztál? Így jár az, aki magának gyűjt, és nem Isten szerint gazdag.”

Ez az ember előre tervezett, de nem az örökkévalóságra. Magára gondolt, nem Istenre. Törődött a

testével, de nem törődött a lelkével. Azt mondják, az emberi testben annyi foszfor van, hogy 800.000 gyufa-
fejet lehetne belőle készíteni, annyi cukor, hogy 60 db kockacukor lenne belőle, van még 12 evőkanálnyi só,
és annyi vas, hogy kb. egy kg-nyi 100-as szeget lehetne készíteni belőle. A többi csak víz és por. Ha a
lényednek azt a részét táplálod, kényezteted, véded, ami csupán 70 vagy 80 évig él, és elhanyagolod azt a
részét, ami örökké fog élni a mennyben vagy a pokolban, akkor Isten azt mondja rád, hogy bolond vagy. Ez
a példázatbeli ember azt mondta magának: „sok javad van sok évre félretéve”, de Isten azt mondta: „még az
éjjel elkérik tőled a lelkedet”. Nem fogod fel, hogy egy baleset, egy elzáródott artéria, egy eltévedt golyó,
egy repülőgép motorjának meghibásodása vagy egy részeg autós azonnal kiiktathat? Térj észre! A kérdés
nem az, hogy meg fogsz-e halni, hanem, hogy mikor? Készen állsz arra, hogy Isten elé állj?

Bob Gass

Rossz tervek

Volt idő, amikor azt fontolgattam, hogy mit is teszek majd azzal, aki megbántott engem. Abban is

vétettem,  hogy  számba  vettem  mindazokat  a  jó  dolgokat,  melyeket  az  illetővel  tettem  a  múltban,  és
eldöntöttem, hogy többé nem teszem meg ezeket. Vagy bántani akartam az illetőt, vagy visszatartani tőle a
jót,  de  ezek  a  tervek  nem  Jézus  jellemét  tükrözik.  Egyik  éjjel  az  ágyamban  feküdte,  miután  megtudtam,
hogy egy bizonyos ember, akivel üzleti kapcsolatban álltam, goromba és kritikus dolgokat mondott rólam,
és  minél  többet  gondolkoztam  azon,  hogy  mit  mondok  majd  neki,  annál  mérgesebb  lettem.  Annyira
felkavarta ez az érzéseimet, hogy nem tudtam aludni. Ahogy tovább  gondolkoztam a nem valami kedves,
szeretetlen, és nem  Isten szerint való gondolatokon, úgy  éreztem, hogy  a Szentlélek oldalba bök. Közölte
velem,  hogy  neki  jobb  terve  van.  Azt  javasolta,  hogy  felejtsem  el  a  rólam  elhangzott  goromba
megjegyzéseket,  vegyek  inkább  ajándékot  az  illetőnek,  és  mondjam  el  neki,  hogy  mennyire  értékelem  őt.
Ennek  a  gondolatára  felnevettem,  és  rögtön  éreztem,  hogy  Isten  útjai  örömöt  adnak  nekünk,  míg  a  saját
módszereink szerencsétlenné tesznek minket.

Ahogy

megváltoztattam

gondolkodásomat  Isten  szerintire,  már
nem  is  éreztem  a  dühöt,  ami  korábban
bennem volt. Még mindig bántott a dolog,
de  ahogy  Istennek    tetszően  kezdtem
gondolkozni,  az  lehetővé  tette,  hogy  az
érzéseim helyett az Ő Igéje alapján hozzak
döntést.  Feküdtem  az  ágyban,  és  azon
gondolkoztam,  hogy  milyen  ajándékot  vegyek  az
illetőnek,  és  mit  írjak  a  kísérőkártyára.  Másnap,
ahogy  beértem  az  irodába,  megkértem  az
asszisztensemet, hogy rendelje meg az ajándékot.

És  képzeld,  azonnal  megkönnyebbültem
mindattól  a  fájdalomtól,  amit  előző  este
éreztem!  Amikor  legközelebb  láttam  ezt
az  embert,  még  éreztem  egy  kis  szúró
fájdalmat,  de  elhanyagolható  volt  ahhoz
képest, amilyen lehetett volna.

Az az

ember, aki gorombán beszélt rólam, soha
nem tudta meg, hogy a tudomásomra jutott

a dolog, de Isten tudta. És Ő az, Aki kárpótol
minket az életünkben történt igazságtalanságokért.

Joyce Meyer

Pünkösd és a keresztyén fegyverek

Van a pünkösdnek egy eleme, amit gyakran

nem  vesznek  figyelembe,  pedig  meghatározó
vonása a keresztyéneknek. Seeley mondja, hogy a
keresztyén  lélek  jellemzője  a  bántalmak
megbocsátása,  és  a  megtorlás  mellőzése.  A
gonoszt  jóval,  a  gyűlöletet  szeretettel,  a  világot
kereszttel  győzni  meg:  ez  a  keresztyén  lélek
harcmodora.

Pünkösdig a tanítványok ennek épp az

ellenkezőjét  vallották.  Még  rabjai  voltak  a
bosszúvágynak,  még  hitték,  hogy  erkölcsi  célok
érdekében  az  erőszakot  is  szabad  alkalmazni.
Jakab és János, a két leglelkibb tanítvány kész lett
volna  tüzet  kérni  az  égből  azokra,  akik  nem
akarták

őket

befogadni.

Péter

karddal

vagdalkozott a kertben, ahol mesterét elfogták.

Ez az álláspont és felfogás a feltámadás

ellenére is megmaradt bennük egészen pünkösdig.
A  Lélek  kitöltése  után  azonban  eltűnt.  Ettől
kezdve  új  módszerrel  győzték  le  a  világot.
Pünkösdkor a vallás megszabadult a külső, fizikai
erőtől  való  függés  megkötözöttségéből,  új
fegyvereket  kapott  az  élet  megharcolására:  a

határtalan megbocsátás, az olthatatlan jóindulat és
végtelen szeretet fegyvereit. A keresztyén lelkület
cselekvő  szeretetbe  megy  át,  s  tevőleges  módon
jót cselekszik még az ellenséggel is. A keresztyén
lélek  azzal  győz,  hogy  megbocsát  „hetvenhétszer
is”.  Aki  egy  mérföldnyi  útra  kényszeríti,  azzal
nyeri meg, hogy készségesen elmegy vele kettőre.
Azzal veri meg, az őt verők lelkét, hogy odatartja
a másik orcáját is. Azzal vesz diadalt ellenségein,
hogy barátaivá teszi őket.

Mindez voltaképpen az Isten pünkösdi

tényének

volt

közvetlen

eredménye

tanítványokon.  Látták,  hogy  Isten  is  ugyanilyen
módon  győzte  le  őket.  Lázadó  ellenkezésüket
szelíd  szeretettel  törte  szét.  Mindenhatóságát  a
keresztben mutatta meg.

Milyen kelletlenül akarjuk magunkévá tenni

ezt a lelkületet! Vallásunk a szeretet győzelmében
hisz,  öröklött  lelki  beállítottságunk  pedig  az
erőszak  diadalában.  Semmi  sem  szülhet  mást,
mint  ami  a  lényege.  Hogy  a  gyűlölet  gyűlöletet
nemz, a háború háborút.

Milyen nehezen akarunk mi harcos századok

megbűvöltjei hozzányúlni ehhez az újfajta erőhöz!
A világháború kitörésekor egy indiai így szólt egy
európaihoz: „Ti, nyugati keresztyének, nyugodtan
megtehetnétek  szent  könyveteknek  a  Bhagavad-
Gitát,  mert  az  a  háborút  tanítja,  mi  pedig
nyugodtan  vallhatnánk  szent  könyvünknek  az  Új
Testamentumot,  mert  az  a  szeretet  győzelmét
hirdeti. A csere mindegyikünkhöz jobban illene.”
Szavaiban  éppen  elég  igazság  volt  ahhoz,  hogy
fullánkját érezzük.

„A ti Új Testamentumotok arra tanít

benneteket,  hogy  szeressétek  ellenségeiteket  is,  a
mi  szent  könyvünk  pedig  hadakozásra  tanít
minket, azért hát jobb példát adhatnátok nekünk”
–  mondta  nekem  egy  mohamedán,  s  én  szívem
mélyéből  szerettem  volna  szavait  belekiáltani  az
egész „keresztyén” világba.

Mert szeretet a mi életelemünk. A gyűlölet

olyan számunkra, mint a sav a tüdőnek. Roncsol

és halál jár nyomában. A szeretetben viszont
gyógyerő van.

Ha az egyház újra meg tudná találni ezt az

erőt,  naggyá  lenne  tőle.  Ha  mi  a  századok
folyamán  tisztán  megőriztük  volna  ezt  a
harcmodort, akkor az evangélium ma uralkodna a
világon.  Mi  azonban  elveszítettük  pünkösdöt  s
vele együtt ezt az új típusú erőtényezőt is. Mivel a
vallást  hozzákötöttük  a  világi  hatalomhoz,
utóbbinak  szükségképpeni  romlása  az  előbbit  is
romlásba  döntötte.  A  vallás  ahelyett,  hogy
uralkodnék, pusztulni kezd.

Pünkösd erőt jelent – erőt, amely

megbocsátja a bántalmakat, amely megőrzi a lélek
derűjét  a  legnagyobb  sérelmek  között  is,  erőt,  a
mely  a  gonoszt  jóval,  a  gyűlöletet  szeretettel,  a
világot kereszttel győzi meg.

E. Stanley Jones

Április 21-én a keresztség szentségében részesült Ferenc Blanka. Isten áldja életét!
A parókia télen a tető sok hibája miatt beázott. A biztosító 50.000 Ft-ban állapította meg a

kárunkat, amely összeget átutalnak gyülekezetünk számlájára. A vidékfejlesztési pályázati

elbírálásra továbbra is várunk.

Az elmúlt héten a zirci Husquarna kereskedésben megvásároltunk egy LT154-es típusú fűnyíró

traktort. A május 11-re tervezett beüzemelés a rossz idő miatt 15., szerda est 6 órára módosult.

Terveink szerint a templomkertben és a temetőben egyaránt használni fogjuk a traktort, ahol ezt

a terepviszonyok engedik.

A templomi hangosításra két vállalkozó adott árajánlatot, szeretnénk, ha június közepére

elkészülhetne a fejlesztés.

Pünkösdi ünnepi alkalmak:

- pünkösdvasárnap 14 órakor úrvacsorai istentisztelet

- pünkösdhétfőn 14 órakor istentisztelet

Június 16-án tanévzáró istentisztelet a gyermekek és fiatalok szolgálatával, majd

kürtöskalácssütés az udvaron

Mi újság van
(egy)házunk táján?

NINCS FELTÖLTVE…

Ezt  a  kifejezést  ma  mindenki  ismeri.  Mit  jelent,  ha  a  telefon
nincs feltöltve? Mi hiányzik belőle?
Mi  lenne,  ha  senkinek  se  lenne  feltöltve  a  telefonja?  Ha
mind le lenne merülve?

Igazság  szerint  a  tanítványok  is  olyanok  voltak  Jézus
kereszthalála  után,  mint  akik  le  vannak  merülve.  És  igaz,
hogy  találkoztak  a  feltámadott  Jézussal,  aki  feladatot  is
adott  nekik,  de  még  nem  voltak  „feltöltve”.  Hiányzott
belőlük  az  erő,  az  az  energia,  amivel  félelem  nélkül
tanúbizonyságot tudnak tenni róla.

Pünkösdkor a tanítványok megteltek Szentlélekkel: fel lettek töltve. S ahogy a feltöltött

mobil kijelzője világít, hangszórója megszólal, úgy a Szentléleknek is volt látható és

hallható jele. De a legfőbb jel, hogy létrejött a kapcsolat, meg tudták értetni magukat az

emberekkel. Így lettek igazán apostolok.

Gondolj megint a telefonra, akkor éri el a célját, ha a felhívott személynek el tudod

mondani, mit szeretnél. Péter beszédének egyértelmű volt az eredménye. Az igazán nagy

csoda a 3000 „elért” ember volt. És az a kapcsolatháló, ami megszületett az első

keresztény gyülekezetben.

Gyermek-és

ifjúsági

melléklet

Voltunk:

- ifjúsági délutánon Várpalotán április 28-án. A szabadtéri istentiszteletet követően
íjászkodtunk, lovagoltunk, versenyeztünk, bográcsoztunk és sokat beszélgettünk. Jó volt!

Készülünk:

- Pünkösd hétfőn Biatorbágyra országos ifjúsági találkozóra. Indulás 8.00 órakor a házatok
elől autóval. 16 év felettiek jelentkezhetnek, már csak két hely van! Jelentkezz!

Minden vasárnap 11 órakor gyermek- és ifjúsági alkalom a

parókián!

Nem minden

becsületes dolog,

ami nincs

megtiltva.

A szemet-szemért

küzdelemben végül

mindenki megvakul.

Egy szakadékot

nem lehet két

részletben